Ce qui suit est un extrait du discours du Guide suprême de la Révolution islamique prononcé, le 05 novembre 2023, aux organisateurs du Congrès international sur l’Allamah Tabatabaï.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
L’Allamah Tabatabaï a été un phénomène exceptionnel dans nos centres islamiques, ces derniers siècles. Les qualités de cet homme sont toutes des vertus privilégiées d'un être humain à savoir, la connaissance, la piété et la vertu, les qualités morales, le goût et l’art, la pureté, la loyauté et l’amitié.
'ensemble de ces caractéristiques constitue le caractère de ce grand homme. Concernant la connaissance, l’une d’entre elles est la diversité des connaissances de ce grand homme qui était un spécialiste des principes religieux et un philosophe, et avait profondément étudié le mysticisme théorique. Il était aussi un spécialiste en astronomie et en mathématiques, un érudit exceptionnel et unique en interprétation et en sciences coraniques, un poète et un écrivain.
C’est lui qui a dessiné le plan de l'école Hodjatyah actuelle. Cela signifie qu’il était aussi un architecte dans tous les sens du terme et un architecte complet. Cette diversité scientifique est un aspect particulier de la science de l’Allameh Tabatabaï.
Un autre aspect (de sa personnalité) est sa profondeur scientifique et intellectuelle. Il était une référence dans le domaine des Ussul (Principes islamiques), un philosophe novateur en philosophie qui a présenté un nouveau système philosophique, dont on voit l'incarnation dans son livre « Principes de la philosophie et de la méthode du réalisme », puis dans deux autres livres qu'il a écrits sur la fin : « Bidayah » (Début) et « Nihayah » (Fin). Il était également un commentateur étonnant dans l'interprétation (exégèse) du Coran.
Une autre activité de ce grand homme a été la formation d’étudiants en philosophie, comme le martyr Motahari, le martyr Beheshti et d’autres grands ulémas de nos jours, comme le regretté Misbah et autres. L’Allameh a relancé la philosophie et formé des philosophes. Il est également intéressant de noter que ses étudiants – c’est-à-dire beaucoup de ses étudiants – ont souvent été des acteurs de la Révolution islamique. Dans l’Assemblée des Experts, bon nombre des experts qui ont rédigé la Constitution étaient des étudiants de M. Tabatabaï et un certain nombre de martyrs renommés de la Révolution islamique étaient des élèves de M. Tabatabaï, comme Motahhari, Beheshti, Qodusi et Agha Cheikh Ali Heydari Nahavandi.
Deux caractéristiques saillantes M. Tabatabaï me font me souvenir de lui et m’attirent. Une de ces caractéristiques est la lutte intellectuelle unique de M. Tabatabaï, à une époque envahie par des idées importées et étrangères d’écoles de pensée comme le marxisme par exemple, et par toutes sortes de critiques et de doutes, soulevés exprès, par les adeptes de ces écoles, auxquels M. Motahhari (que sa demeure soit au paradis) aussi, faisait face dans ses livres qui sont souvent, une confrontation avec les doutes soulevés à cette époque. Au milieu de ces événements, M. Tabatabaï (que sa demeure soit au paradis) a réussi à créer une base intellectuelle solide avec son livre « Principes de la philosophie » et ses commentaires coraniques explicatifs qui sont une mer de connaissances politiques et sociales. Son livre Al-Mizan regorge de questions politiques et sociales qui n'étaient pas du tout abordées à cette époque. Aujourd’hui, quand les gens examinent ces questions, ils constatent que ce sont les problèmes de notre époque. Cette base intellectuelle a été créée par M. Tabatabaï. C’est à mon avis, ce que nous devrions apprendre de M. Tabatabaï, c’est à dire former des bases intellectuelles d’attaque qui comblent les vides et n’ont pas une position passive et défensive.
Sa deuxième caractéristique qui à mon avis, est également très marquante et importante, est qu'il ne s'est pas contenté d’une production intellectuelle dans le domaine des enseignements monothéistes et des concepts célestes (métaphysiques) auxquels il était parvenu. Il a concrétisé ces vérités et ces connaissances dans sa noble âme et son noble cœur. Il agissait en fonction de ce qu'il savait. Ces caractéristiques morales qu'on lui connaît, sa grande humilité, le rejet des passions, sa douceur et sa modestie étaient le résultat et la réalisation de ces nobles significations et enseignements, dans sa propre âme. En réalité, lorsqu’on le fréquentait, on sentait qu’il n’avait pour lui-même, aucune considération particulière. Il était doux. Il traitait (les gens) avec douceur et tolérance, et pardonnait ceux qui se disputaient avec lui et faisaient preuve d’inimité.
Le regretté M. Tabatabaï, avec toutes ces qualités, spirituelles et scientifiques, que presque tout le monde connaît maintenant, avec toutes ces qualités en termes de personnalité et de relation, était une personne agréable, affectueuse et attirante. Dans les réunions publiques, les débats, les cours et ses réunions, il n'était plus dans cet état de silence qu'on avait l'habitude de voir chez lui. Il était sympathique, attirant, doux et éloquent, de bon goût, poète, instruit, possédant tous les caractéristiques que peut avoir une personne exceptionnelle et noble.
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